Conţinut
Perioada romantică, care a avut loc între 1780 și 1850, a apărut în mijlocul unei mari ere revoluționare. Primul val de romantism, o școală de gândire care a caracterizat perioada, a fost puternic influențată de spiritul revoluției și de idealul "libertății, egalității și fraternității". Cu dezamăgirea atât în legătură cu regimul terorist al Revoluției Franceze, cât și cu Napoleon Bonaparte, romantismul sa transformat într-o critică a imperialismului, logicii și materialismului artificial al societății industriale.
istorie
Deși ideea Revoluției Franceze a influențat începutul mișcării romantice, realitatea ei a pus romantismul împotriva regimului. Conflictele dintre fracțiunile politice și eșecurile guvernului revoluționar au provocat o perioadă de violență excesivă cunoscută sub numele de "teroare", în care justiția inflexibilă a lui Robespierre a fost oprimată și executată în masă, suspectată de a fi "dușmani ai poporului". Aproximativ 40.000 de oameni au fost uciși, iar mulți țărani au fost acuzați în mod fals de propriile lor idei, morale și opinii. După căderea lui Robespierre în 1794, starea de război dintre fracțiuni nu sa îmbunătățit și a dus la o nouă revoltă care a permis ridicarea fostului general revoluționar Napoleon Bonaparte la șeful statului în 1799. Excursiile sale militare în afara Franței a continuat, iar extinderea Franței a dus la încercări de asimilare și zdrobire a culturilor existente.
sens
Romanticii perioadei revoluționare au atribuit originea tuturor ideilor pe care nu le-au plăcut gândului iluminismului, care au pus rațiunea ca un factor comun care unește omenirea, promovând logica și știința asupra religiei și misticului. Niciuna dintre mișcări nu le respecta pe predecesorii lor: suporterii iluminării au denunțat societatea bazată pe Biserică, la fel cum romantismul ar denunța societatea pe baza rațiunii. Persecuția religioasă și promovarea rațiunii în regimul de teroare al lui Robespierre au reamintit revoluția. Romantismul a înflorit cu adevărat atunci când a avut un dușman să se confrunte.
caracter
În timp ce preromanicii, înainte de Revoluția Franceză, au susținut ideile schimbării politice și sociale, romantismii anilor revoluționari au format o linie fermă împotriva valului democratic care a condus la imperialismul francez. În loc să se concentreze asupra aspectelor comune ale omului, romanții au sărbătorit diversitatea individului și o întoarcere la naturale și mistice. În principiu, încercarea de a scăpa de cruzimea realității, de a se concentra asupra naturii și a spiritului omului a devenit o modalitate non-practică de a descrie și de a gândi problemele sociale, economice și politice. Ideea unui adevăr în afara rațiunii și a simțurilor fizice - a unui spirit uman - era baza naționalismului sau a spiritului cultural colectiv. În timp ce Napoleon a lucrat pentru extinderea imperiului francez și pentru răspândirea culturii franceze, romantismul a pus valoare în spiritul individual al unei națiuni, exprimat prin limbă și cultură, mai degrabă decât impunerea obiceiurilor de către o entitate străină, după cum a făcut francezii.
tipuri
În domeniul creativ, romantismul a apărut ca o celebrare a emoției, medievalismului, tradiției populare și idealurilor clasice. Elementele de romantism pot fi găsite în artă, literatură și muzică ale timpului, precum și în scrieri politice sau filosofice. În literatură, romantismul este adesea asociat cu William Wadsworth și Samuel Taylor Coleridge, poeți care au fost implicați în idei utopice postrevoluționare și au apreciat folosirea limbajului comun în scris. Lordul Byron, Percy Shelley, Mary Shelley și John Keats sunt, de asemenea, asociați cu romantismul și înălțarea romanului gotic. În muzică, Beethoven era privit ca ideal, în timp ce arta era transformată în stilurile eroice ale lui William Blake, John Constable și J.M.W. Turner.
efecte
În jurul anului 1820, o nouă generație de români și-a reafirmat criticile la valul de industrializare și viața orașului. Secolul al XIX-lea în Occident este caracterizat de conflicte sociale intense și lăcomie larg răspândită, care nu a trecut neobservată de mișcarea romantică. Gândirea iluminării a fost văzută ca rece, insensibilă și mecanică, precum și industrializarea muncii. Materialismul și lăcomia industrială păreau să se suprapună cu preocuparea socială și alte valori apreciate de romanți. Burghezia a fost puternic criticată pentru aparența ei lipsă de moralitate și bun gust. În anii de după Napoleon, romanicii s-au luptat să creeze un nou sistem social care să înlocuiască ceea ce au văzut ca un vechi model social. Schimbul liber de idei și artă a permis creșterea socialiștilor utopici și a altor critici care erau gata să lucreze spre un viitor mai bun.
